«Հայեցի»–ի խմբագրումների տարբերություն
No edit summary |
|||
| Տող 15. | Տող 15. | ||
==Ոչ հայեցի գրականություն== | ==Ոչ հայեցի գրականություն== | ||
Հրանտ Տեր֊Աբրահամեանը, վերլուծելով հայ հեղինակներին պարզել է, որ դրանց մեծ մասը հայեցի չէ, ու [http://blognews.am/arm/news/9929/cank-vnasakar-ev-anogut-grakanutyan.html առաջարկել է] վառել կամ խմբագրել դրանք։ | Հրանտ Տեր֊Աբրահամեանը, վերլուծելով հայ հեղինակներին պարզել է, որ դրանց մեծ մասը հայեցի չէ, ու [http://blognews.am/arm/news/9929/cank-vnasakar-ev-anogut-grakanutyan.html առաջարկել է] վառել կամ խմբագրել դրանք։ | ||
Այդ մասին նա խորացել է նաեւ [այստեղ http://www.armtimes.com/34019] եւ [https://www.youtube.com/watch?v=jtgYIG_-33c | Այդ մասին նա խորացել է նաեւ [այստեղ http://www.armtimes.com/34019] եւ նույնիսկ [https://www.youtube.com/watch?v=jtgYIG_-33c այս տեսանյութի] մեջ։ | ||
[[Պատկեր:Qartuli macdonaldsi.jpg|200px|thumb|left| Մակդոնալդսի հակահայկական դիրքորոշման պատճառով էլիտար հայ երեխաները ստիպված են սնվել հարևան երկրների Մակդոնալդսներում]] | [[Պատկեր:Qartuli macdonaldsi.jpg|200px|thumb|left| Մակդոնալդսի հակահայկական դիրքորոշման պատճառով էլիտար հայ երեխաները ստիպված են սնվել հարևան երկրների Մակդոնալդսներում]] | ||
[[Պատկեր:aeroflot.jpg|200px|thumb|right| Առմքոմեդու տղեքը բացահայտում են հայեցի լոգոյի առավելությունը ապազգային լոգոների նկատմամբ]] | [[Պատկեր:aeroflot.jpg|200px|thumb|right| Առմքոմեդու տղեքը բացահայտում են հայեցի լոգոյի առավելությունը ապազգային լոգոների նկատմամբ]] | ||
Ընթացիկ տարբերակը 11:05, 1 Հունիսի 2012-ի դրությամբ
Հայեցի` նախորդ դարի սովետահայ վռոձի-ազգային վռոձի-մտավորականության կողմից սիրված մեմ, արտահայտություն:
Առանձնահատկություններ
Ֆիլոս Սոկրատին առայժմ չի հաջողվել պարզել, թե ինչով է "հայեցի"ն տարբերվում ասենք պարզ ու հասարակ "հայկական"-ից: Բրիտանացի գիտնականները ենթադրում են, որ "հայեցի"ն նույն հայկականն ա, բայց պաթոսով
Հայեցին հայոց ինտերնետներում
Հայոց անծայրածիր ինտերնետներում լայնորեն տարածվել է Առմքոմեդու տղեքի շնորհիվ: Հումորի այդ հսկաները (և ոչ մի հեգնանք, բնավ) բացահայտեցին Լեզվի տեսչության ազգնվեր պլանները հայերի համար հայեցի տարբերանշաններ ստեղծելու հետ կապված: Արդյունքում պարզվեց, որ ՄակԴոնալդս Հայաստանում չկա ոչ թե, որովհետև այն չի կարող դիմանալ Թումանյանի Շաուրմայի մրցակցությանը, այլ որովհետև օտարները առայժմ չեն կատարել Լեզվի տեսչության պահանջները տարբերանշանի հայեցման շուրջ: Սակայն ՄակԴոնալդսի և այլ օտար տարբերանշանների հայաֆիկացված տարբերակներն արդեն իսկ հասանելի են լայն հասարակությանը: Մաքդոնալդսի հակահայկական քաղաքականության պատճառով հայ էլիտան ստիպված է երեխաներին կերակրել հարևան հանրապետությունների Մակդոնալդսներում:
Ոչ հայեցի գրականություն
Հրանտ Տեր֊Աբրահամեանը, վերլուծելով հայ հեղինակներին պարզել է, որ դրանց մեծ մասը հայեցի չէ, ու առաջարկել է վառել կամ խմբագրել դրանք։ Այդ մասին նա խորացել է նաեւ [այստեղ http://www.armtimes.com/34019] եւ նույնիսկ այս տեսանյութի մեջ։
